?

Log in

No account? Create an account
Эта страница ЖЖ является персональной, на ней размещается любая заинтересовавшая меня информация - душевные картинки, фотографии, статьи.
Всё это, как правило, найдено в сети, и туда же возвращается (=

[reposted post] Сто лет Красной армии

Верная долгу, врагу не подвластная,
Мужеством русским крепка
Сталинской Родины Армия Красная,
СЛАВА ТВОЯ - НА ВЕКА!
Read more...Collapse )

[reposted post] Музей. Ткацкий станок.

       До сих пор в наших весях почти при всяком старом доме, на чердаке или в сарае, можно найти детали станков. Половики же, сотканные на них, и сейчас лежат на полах в каждом втором сельском доме если не в комнате, так в сенях, и нет им износа. Два таких станка почти собрал. Надеюсь, они внесут свою интерактивную лепту в музейное дело - весной доведу их до рабочего состояния.
DSC7687.jpg
+6 фотоCollapse )

[reposted post] Музей. Ручная крупорушка.

         Крупорушка не давала мелкого, мучного, помола, и служила для получения крупы.
DSC7778.jpg

Жернова крупорушки - деревянные, с вбитыми в рабочие поверхности кованными клиньями.+2 фотоCollapse )

[reposted post] Музей. Корыта.

       Давно в них не стирали бельё, не рубили капусту, не кормили-поили скотину и птицу. Да, собственно, использовали когда-то везде, где нужна была ёмкость для хозяйственных нужд.
DSC7771.jpg

[reposted post] Музей. Ступа.

DSC7740.jpg
       Большие ступы, некогда обязательный инструмент в каждом сельском доме, доедаются жучками и гнилью в самых редкопосещаемых уголках подворья. В отличие от бутылей-четвертей и ткацких станков ступ-новодела не предвидится за практической ненадобностью.
       Ореховские крестьяне были то ли слабыми, то ли умными, но местные песты (то, чем толкут) отличались конструкцией, позволяющей держать пест двумя руками. В третьей ступе более распространённые песты, суженые посередине.
       О применении ступ, традициях и поверьях, связанных с этим предметом, можно подробнее прочитать по ссылке: Жила-была ступа
+2 фотоCollapse )

Вспоминая сегодня о событиях 30−50 летней давности мне приходят на ум слова нашего современника Бориса Стругацкого: «историю пишут умные люди, а вот делают её дураки и негодяи». И все же историю своей страны знать нужно. По этому я не понимаю как это у нас изучение отечественной истории сократили в два-три раза: с 72 часов до 36 аудиторных часов. Как будто 72 часа — 18 лекций и 18 семинарских занятий за 1 семестр это очень много — с VІ века по XXІ век. Для сравнения: в США маленькую свою историю в 230 лет изучают в вузе не один семестр, а пять-десять лет, сдают государственный экзамен, а люди, приехавшие в США на постоянное место жительство, обязаны сдать экзамен по истории США, а также показать знание английского языка. Комментарии излишни. Вспоминаю сегодня тем моменты, очевидцем которых был я сам.

Read more...Collapse )

«Советский суд – самый гуманный суд в мире!», – восклицал герой гайдаевской комедии. И всё же в советском Уголовном кодексе предусматривались наказания за преступления, о которых в других странах и не слышали. Интересно, но сегодня многие из статей того УК уже не актуальны. И причина не в том, что преступлений таких нет, просто отношение общества к подобного рода действиям радикально изменилось.

Статьи из советского Уголовного кодекса, которые сегодня уже не актуальны


Read more...Collapse )

[reposted post] Про тот самый советский хлеб

От автора:: Мы, дети семидесятых – восьмидесятых, очень любили хлеб. Не в том смысле, что мы любили его есть, потому что жили плохо, голодно, и хлеб спасал наши юные организмы от недостатка калорий. Мы его любили вообще. Как идею, как символ, как что-то очень важное, незыблемое и прекрасное…



Мы ведь росли на фильмах про войну, на рассказах деда о том, как мамка пекла ему и еще семи его братьям лепешки из лебеды, на бабушкином укоризненном взгляде, когда недоеденная корочка отправлялась в мусор. А ещё бабушка всегда сгребала хлебные крошки со стола в горсть и одним скупым движением отправляла их в рот.

Read more...Collapse )